{"id":19096,"date":"2021-07-07T08:00:00","date_gmt":"2021-07-07T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/?p=19096"},"modified":"2024-03-02T10:24:02","modified_gmt":"2024-03-02T08:24:02","slug":"kan-jeg-som-kristen-vaere-homofil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/?p=19096","title":{"rendered":"Kan jeg som kristen, forsvare homofili?"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jeg er heterofil. Og veldig glad for det. Det gj\u00f8r livet mitt enklere. Homofile har m\u00f8tt urettferdig mye motgang opp gjennom historien. <\/em> <\/p>\n\n\n\n

Advarsel:<\/em><\/strong> Dette innlegget er langt. Det representerer min oppfatning slik den er akkurat n\u00e5. Jeg tar gjerne imot innspill.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Det viktigste f\u00f8rst: D\u00f8mming<\/h2>\n\n\n\n

Uansett hvilket syn du og jeg har p\u00e5 homofili og homofile, har ingen av oss rett til \u00e5 d\u00f8mme hverandres syn.<\/p>\n\n\n\n

\n

Derfor har du ingen unnskyldning, du menneske som d\u00f8mmer, hvem du enn er. For n\u00e5r du d\u00f8mmer en annen, ford\u00f8mmer du deg selv.<\/p>\nRomerne 2,1<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Hvorfor folk er homofile eller heterofile er egentlig ikke relevant for meg. Med mindre jeg er p\u00e5 jakt etter en partner, er det heller ikke relevant for meg hvilken legning den enkelte har. Mennesker er f\u00f8rst og fremst mennesker.<\/p>\n\n\n\n

Likevel merker jeg at jeg har et behov for \u00e5 sette folk i b\u00e5s. Jeg forholder meg til en ten\u00e5ring p\u00e5 en annen m\u00e5te enn en pensjonist. Og til en mann p\u00e5 en annen m\u00e5te enn til en kvinne. B\u00e5de i hvilke temaer jeg snakker om og hvordan jeg snakker om dem. For \u00e5 ta hensyn. <\/p>\n\n\n\n

Men folks legning har jeg egentlig ikke noe med.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Hva sier Bibelen om homofili?<\/h2>\n\n\n\n

Jeg har funnet flere vers i Bibelen som handler om menn som ligger med menn. Noen nevner ogs\u00e5 kvinner som ligger med kvinner. <\/p>\n\n\n\n

Jeg er blant dem som tidligere var skeptisk til homofili ut fra Bibelen. Versene mot homofili er nemlig sv\u00e6rt tydelige og ikke til \u00e5 misforst\u00e5 n\u00e5r vi tolker dem ut fra v\u00e5r egen kultur. Men for \u00e5 forst\u00e5 disse versene, m\u00e5 vi se p\u00e5 den kulturelle sammenhengen.<\/p>\n\n\n\n

Jo mer jeg pr\u00f8ver \u00e5 forst\u00e5 datidens kultur, jo mer liberal er jeg blitt. Jeg har innsett at det er rom for flere tolkninger.<\/p>\n\n\n\n

Les mer om \u00e5 stille kritiske sp\u00f8rsm\u00e5l til Bibelen<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Hva st\u00e5r i Moseloven?<\/h6>\n\n\n\n

At menn ikke skal ligge med menn nevnes to ganger i Moseloven. F\u00f8rste gang er sammen med en hel rekke andre bud om hvem man kunne og ikke kunne ha sex med. Og andre gang under straffeutm\u00e5lingen.<\/p>\n\n\n\n

Det er mange bud om hvem man ikke kunne ha sex med. Blant annet fikk menn ikke ligge med sin mor, stemor, datter, barnebarn, svigerdatter, tante, dyr, annen manns kone eller en kvinne som har mensen. Mot slutten av oppramsingen st\u00e5r f\u00f8lgende:<\/p>\n\n\n\n

\n

Du skal ikke ligge med en mann slik som en ligger med en kvinne. Det er avskyelig.<\/p>\n3. Mosebok 18,22<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Og etter oppramsingen st\u00e5r det at dette var slikt folkene som bodde i landet f\u00f8r dem, gjorde. Bortsett fra det med menn som ligger med menn, og menn som ligger med kvinner som har mensen, s\u00e5 er dette lover vi ogs\u00e5 finner i norsk grunnlov. <\/p>\n\n\n\n

\u00c5 ha sex med en kvinne som har mensen, er i dag ikke noe problem. Men forestill deg et nomadefolk med minimalt med tilgang til vann og der hygiene er et fremmedord. Ja, da h\u00f8res det fornuftig ut \u00e5 ikke ha sex n\u00e5r man har mensen. Forbudet m\u00e5 tolkes ut fra den historiske sammenhengen.<\/p>\n\n\n\n

Men hva med menn som ligger med menn? For \u00e5 v\u00e6re \u00e6rlig er jeg usikker p\u00e5 hvordan det skal tolkes. Det enkleste er selvsagt \u00e5 si at homofili er galt if\u00f8lge Bibelen, men jeg tror det er feil tolkning. Vi m\u00e5 i det minste v\u00e6re \u00e5pne for at det kan finnes andre muligheter. <\/p>\n\n\n\n

Husk at budene ble gitt til menn. De aller fleste menn den gang var gift og de var gift med kvinner. For \u00e5 ha sex med en mann, m\u00e5tte de derfor ha sex med en annen enn sin kone. Utroskap var et brudd p\u00e5 de ti bud. Men ble det \u00e5 ha sex med en mann vurdert som utroskap? Kan det \u00e5 ha sex med en mann v\u00e6re en m\u00e5te \u00e5 pr\u00f8ve \u00e5 omg\u00e5 de ti bud p\u00e5? <\/p>\n\n\n\n

Et bud som skiller seg veldig ut i oppramsingen er at \u00abDu ikke skal overlate noen av barna dine til Molok\u00bb. Molok var en avgud av bronse. I fanget hadde den et brennende b\u00e5l der sm\u00e5barn ble ofret. \u00c5 gi barna til Molok har ingenting med sex \u00e5 gj\u00f8re, men med avgudsdyrkelse. Det \u00e5 ha sex med tempelprostituerte (b\u00e5de menn og kvinner) var ogs\u00e5 en form for avgudsdyrkelse som vi vet ble praktisert. Det er (minst) to grunner til at det med menn som ligger med menn ogs\u00e5 kan handle om avgudsdyrkelse:<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Det st\u00e5r rett etter barneofringen<\/li>\n\n\n\n
  2. Paktsboken med Moseloven ble etterhvert borte. Den ble funnet igjen p\u00e5 kong Josjias tid. Josjia innf\u00f8rte Moseloven p\u00e5 nytt. Og en av praksisene han tok tak i var nettopp mannlige tempelprostitusjon. Dermed m\u00e5 det st\u00e5 noe i Moseboken som forbyr praksisen. Tempelprostituerte er ikke nevnt direkte i Moseloven, men at menn ligger med menn er. <\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n
    \n

    Han (kong Josjia) rev ned kamrene til de mannlige tempelprostituerte som var i Herrens hus, og stedet hvor kvinnene vevde kl\u00e6r til Asjera.<\/p>\n2. Kongebok 23,7<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

    Under straffeutm\u00e5lingen (3. Mos 20,13) deles det ut d\u00f8dsstraffer og utst\u00f8ting for b\u00e5de det ene og det andre. At det var d\u00f8dsstraff for \u00e5 brenne barn til avguder, har jeg forst\u00e5else for. Jeg er ogs\u00e5 helt enig i at en mann ikke b\u00f8r ligge med for eksempel sin stemor eller stedatter, men her synes jeg d\u00f8dsstraff er litt vel dr\u00f8yt. Men kanskje strenge straffer var n\u00f8dvendig for \u00e5 formidle alvoret i overtredelsene? Vi m\u00e5 huske at disse budene ble gitt i en annen kultur.<\/p>\n\n\n\n

    Personlig synes jeg vi skal v\u00e6re forsiktige med \u00e5 si at homofili er feil basert p\u00e5 Moseloven. Vi kjenner ikke den historiske sammenhengen og kulturen budet ble gitt til. Det er fullt mulig at de f\u00f8rste tilh\u00f8rerne oppfattet noe helt annet enn at to menn som er glad i hverandre, ikke kan ha sex.<\/p>\n\n\n

    \n
    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
    Sodoma og homofili<\/h6>\n\n\n\n

    Folkene i Sodoma var onde og syndet grovt mot Herren (1. Mos 13,13). Vi vet ikke mye om hva som foregikk der, men byen brukes som eksempel p\u00e5 at homofili er synd. La oss derfor ta en liten titt p\u00e5 historien om Sodoma.<\/p>\n\n\n\n

    En dag var to engler p\u00e5 bes\u00f8k hos Lot, Abrahams nev\u00f8, for \u00e5 se hvordan det stod til i byen. De ville overnatte p\u00e5 torget, men Lot overtalte dem til \u00e5 ta inn hos ham.<\/p>\n\n\n\n

    \n

    Men f\u00f8r de hadde lagt seg, kom alle mennene i Sodoma, b\u00e5de unge og gamle, fra alle kanter av byen og omringet huset. De ropte p\u00e5 Lot og sa til ham: \u00abHvor er de mennene som kom til deg i natt? F\u00f8r dem ut til oss! Vi vil ha v\u00e5r vilje med dem!\u00bb<\/p>\n1. Mosebok 19,4-5<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

    Av sammenhengen er det ganske tydelig at mennene i byen ville ha sex med de to flotte bes\u00f8kende. Lot tilbyr dem sine d\u00f8tre i stedet (noe som provoserer meg enormt – i hvilken verden skulle det v\u00e6re bedre \u00e5 gi sine egne d\u00f8tre til en gjeng med k\u00e5te menn?). Mennene blir hissige og bestemmer seg for \u00e5 voldta Lot i stedet. Men englene dro Lot inn i huset, stengte d\u00f8ren og slo mennene utenfor med blindhet slik at de ikke fant d\u00f8ren.<\/p>\n\n\n\n

    Historien er f\u00e6l, men \u00e5 bruke den mot homofili, har jeg aldri forst\u00e5tt. S\u00e5nn jeg ser det, er det snakk om en brutal gjengvoldtekt. Og det er ondt uansett hvilke kj\u00f8nn som voldtar og blir voldtatt. At Lot forsl\u00e5r \u00e5 sende ut d\u00f8trene i stedet, vitner om at elendig kvinnesyn i tillegg. <\/p>\n\n\n

    \n
    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
    Hva sa Jesus om homofili?<\/h6>\n\n\n\n

    Jesus sier ikke ett ord om homofili. Han snakker kun om ekteskap mellom mann og kvinne.<\/p>\n\n\n\n

    Mange mener at det i seg selv er et tegn p\u00e5 at han ikke anerkjente homofile. Men kan det tenkes at han ikke tok opp homofili fordi det ikke ble praktisert \u00e5penlyst blant j\u00f8dene? Dessuten er ikke alt han sa, skrevet ned.<\/p>\n\n\n\n

    \n

    Men ogs\u00e5 mye annet har Jesus gjort. Skulle det skrives ned, hver enkelt ting, tror jeg ikke hele verden ville romme alle de b\u00f8ker som da m\u00e5tte skrives.<\/p>\nJohannes evangelium 21, 25<\/cite><\/blockquote>\n\n\n

    \n
    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
    Skapelsen<\/h6>\n\n\n\n
    \n

    Og Gud skapte mennesket i sitt bilde, i Guds bilde skapte han det, som mann og kvinne skapte han dem. Gud velsignet dem og sa til dem: \u00abV\u00e6r fruktbare og bli mange\u00bb<\/p>\n\u202d\u202d1. Mosebok\u202c \u202d1:27-28\u202c<\/em> (f\u00f8rste del)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

    Gud skapte mennesket til mann og kvinne. To kj\u00f8nn spesialdesignet til \u00e5 formere seg. Genialt.<\/p>\n\n\n\n

    I dag er vi blitt mange. Er det da et problem at mennesker kobler seg sammen p\u00e5 m\u00e5ter som ikke kan gi barn? Det sier seg selv at de to f\u00f8rste menneskene m\u00e5tte v\u00e6re heterofile for \u00e5 formere seg, men utelukker det virkelig at mennesker senere kunne v\u00e6re homofile?<\/p>\n\n\n

    \n
    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
    Hva sa Paulus om homofili?<\/h6>\n\n\n\n

    Romerne praktiserte ulike former for homofili og det er derfor naturlig at Paulus tar det opp i brevene sine (Rom 1,26-27, 1. Tim 1,8-10 og 1. Kor 6,9-10).<\/p>\n\n\n\n

    Mye er skrevet og sagt om hvorfor Paulus ford\u00f8mte homofili. Noen tar det han skriver, helt bokstavelig og ford\u00f8mmer alle former for homofili. Men hvis vi ser p\u00e5 kulturen Paulus levde i, blir jeg sv\u00e6rt usikker p\u00e5 om det er rett tolkning. Vi m\u00e5 i det minste v\u00e6re \u00e5pne for andre muligheter.<\/p>\n\n\n\n

    Jeg skal ikke g\u00e5 gjennom alt jeg har lest og funnet. Det blir alt for langt! Men jeg har lyst til \u00e5 dra fram et eksempel fra en interessant kilde jeg synes virker n\u00f8ytral og basert p\u00e5 vitenskap.<\/p>\n\n\n\n

    Bernadette J. Brooten er professor i kristne studier og har spesialisert seg p\u00e5 kvinne- og kj\u00f8nnsstudier. I 1996 ga hun ut boken Love Between Women: Early Christian Responses to Female Homoeroticism<\/em>1<\/a><\/sup>Jeg har dessverre ikke selv lest boken, kun utdrag og sammendrag.<\/span>. <\/p>\n\n\n\n

    Det sentrale argumentet i boken er enkelt: B\u00e5de kristne og ikke-kristne forfattere i den romerske verden var klar over seksuell kj\u00e6rlighet mellom kvinner. Og bortimot alle datidens skrifter ford\u00f8mte disse kvinnene fordi de mente at kvinner av natur var passive og burde underordne seg mennene. Ford\u00f8mmelsen var alts\u00e5 et resultat av eldgamle ideer om seksuelle roller som enten aktive eller passive. <\/p>\n\n\n\n

    \n

    Forfattere fra romertiden mente hver seksuell sammenkobling skulle inkludere en aktiv og en passiv partner, uavhengig av kj\u00f8nn, selv om kulturen sa at menn var aktive og kvinner passive.<\/p>\nBernadette J. Brooten, 1997 (oversatt)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

    Kvinner med \u00abmaskuline \u00f8nsker\u00bb, alts\u00e5 som \u00f8nsket \u00e5 v\u00e6re aktive, ble i noen tilfeller utsatt for brutal kirurgi der klitoris ble fjernet. Det finnes riktignok unntak. En gravrelieff fra keiser Augustus\u2019 tid viser to kvinner, Elevsis og Helena. De holder hverandre i h\u00f8yre h\u00e5nd som var et vanlig symbol p\u00e5 ekteskap. Gravstener ble den gang brukt til \u00e5 f\u00e5 frem sine budskap. I dag skriver vi p\u00e5 sosiale medier, lager nyhetssaker og g\u00e5r i demonstrasjonstog. Kan gravrelieffene v\u00e6re datidens pridemarkering?<\/p>\n\n\n\n

    Paulus skriver ogs\u00e5 om naturlig og unaturlig samliv:<\/p>\n\n\n\n

    \n

    Derfor overga Gud dem til skammelige lidenskaper. Kvinnene deres byttet ut det naturlige samliv med det unaturlige. P\u00e5 samme m\u00e5te sluttet mennene \u00e5 ha naturlig samliv med kvinner og brant i begj\u00e6r etter hverandre. Menn drev utukt med menn, og de m\u00e5tte selv ta straffen for sin villfarelse.<\/p>\nRomerne 1,26-27<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

    Merk at Paulus skriver til romerne. Det vil v\u00e6re merkelig hvis han bruker ordene \u00abnaturlig\u00bb og \u00abunaturlig\u00bb samliv om noe annet enn det romerne gjorde. Og for romerne hang dette sterkt sammen med aktive og passive roller. Hvis noen br\u00f8t balansen mellom passiv og aktiv, var deres oppf\u00f8rsel \u00abi strid med naturen\u00bb. To kvinner – som av naturen skulle v\u00e6re passive – kunne derfor ikke ha et naturlig samliv. Men i noen tilfeller kunne to menn godtas:<\/p>\n\n\n\n

    \n

    Romerske forfattere godtok noen ganger seksuell kj\u00e6rlighet mellom menn, spesielt n\u00e5r slike forhold var mellom to av ulik status, for eksempel mellom en fri statsborger og en mannlig slave eller en eldre mann og en ungdom. I slike forhold ble det naturlige sosiale hierarkiet bevart. <\/p>\nBernadette J. Brooten, 1997 (oversatt)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

    Det vil v\u00e6re merkelig hvis Paulus ikke ford\u00f8mte homofili n\u00e5r flertallet i hans samtid gjorde det. Han ford\u00f8mte ogs\u00e5 \u00abmenn som ligger med menn eller lar seg ligge med\u00bb. Legg merke til at han ogs\u00e5 bruker aktiv og passiv form her – akkurat som andre forfattere p\u00e5 sin tid.<\/p>\n\n\n\n

    \n

    Vet dere ikke at de som gj\u00f8r urett, ikke skal arve Guds rike? La dere ikke f\u00f8re vill! Verken de som driver hor, de som dyrker avguder eller de som bryter ekteskapet, verken menn som ligger med menn eller som lar seg ligge med<\/strong>, verken tyver, gr\u00e5dige, drukkenbolter, spottere eller ransmenn skal arve Guds rike.<\/p>\n1. Korinterne 6,9-10<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

    Og for \u00e5 v\u00e6re \u00e6rlig er jeg enig: At en fri statsborger (aktiv) og en mannlig slave (passiv) eller en eldre mann (aktiv) og en ungdom (passiv) l\u00e5 med hverandre er ikke det jeg ser p\u00e5 som et sunt, likeverdig forhold jeg vil anbefale andre. Ogs\u00e5 v\u00e5rt samfunn i dag ford\u00f8mmer f.eks. politikere, trenere og andre som utnytter sin posisjon for \u00e5 ha sex med unge mennesker som ser opp til dem. Uavhengig av kj\u00f8nn. Men dette var akseptert i Romerriket.<\/p>\n\n\n\n

    If\u00f8lge Brooten er den kulturelle sammenhengen viktig for \u00e5 forst\u00e5 hva Paulus mente. Angrep mot eldgamle kulturregler om aktive og passive roller, er kun gyldige der disse reglene gjelder. Derfor er dette godt nytt for dagens homofile.<\/p>\n\n\n\n

    Vi er alle p\u00e5virket av kulturen vi lever i. Paulus ogs\u00e5. Jeg vil tro at kristne ledere i dag for eksempel vil anbefale meg \u00e5 ikke g\u00e5 toppl\u00f8s p\u00e5 restaurant. Selv om det i andre kulturer er helt greit \u00e5 g\u00e5 toppl\u00f8s ute blant folk. Det handler om \u00e5 fungere i et samfunn og ikke om religion. \u00c5 g\u00e5 toppl\u00f8s kan selvsagt ikke sammenlignes med \u00e5 v\u00e6re homofil, men jeg sliter med \u00e5 se om \u00e5rsaken til at Paulus argumenterer mot homofili ligger i hans kultur eller i hans religion.<\/p>\n\n\n

    \n
    \"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

    Konklusjon<\/h2>\n\n\n\n

    Hva Bibelen sier om homofili synes jeg er et vanskelig tema. Nettopp fordi de f\u00f8rste tilh\u00f8rerne kan ha forst\u00e5tt noe annet enn oss. \u00c5 tolke versene ut fra deres kulturelle sammenheng, er bortimot umulig. Vi vet for lite. <\/p>\n\n\n\n

    At menneskene opprinnelig ble skapt heterofile for \u00e5 kunne formere seg, er litt logisk, men det utelukker ikke homofili p\u00e5 et senere tidspunkt. At Bibelen f.eks. ford\u00f8mmer utroskap blant gifte, er ikke et angrep p\u00e5 at folk gifter seg. P\u00e5 samme m\u00e5te kan ikke angrep p\u00e5 usunn praksis blant homofile v\u00e6re et angrep p\u00e5 homofili generelt. <\/p>\n\n\n\n

    I det norske rettssystemet har vi et fint prinsipp om \u00e5 la tvilen komme tiltalte til gode. Og slik jeg ser det har vi ikke nok grunnlag i Bibelen til \u00e5 p\u00e5st\u00e5 at kj\u00e6rlighet mellom to likeverdige partnere av samme kj\u00f8nn er synd. <\/p>\n\n\n\n

    Homofile er f\u00f8rst og fremst mennesker. Akkurat som meg. I begynnelsen sa Gud: \u00abDet er ikke godt for mennesket \u00e5 v\u00e6re alene\u00bb (1. Mos 2,18). Og jeg tror ogs\u00e5 homofile mennesker har godt av \u00e5 v\u00e6re to s\u00e5 sant de bygger hverandre opp og tar vare p\u00e5 hverandre. <\/p>\n\n\n\n

    S\u00e5 hvem er jeg til \u00e5 d\u00f8mme min neste?<\/p>\n\n\n\n

    \u2022 \u2022 \u2022 \u2022 \u2022<\/p>\n\n\n\n

    Flere innlegg fra samme serie<\/h2>\n\n\n\t\t
    \r\n\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t
    \r\n\t
    \r\n\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\"Kan\r\n\t\t\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t

    \r\n\t\t\t\t\tKan jeg som kristen, ha analsex?<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/h2>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t
    B\u00e5de han og hun har mange nerver i anus. S\u00e6rlig rett ved inngangen. Derfor er det egentlig ikke s\u00e5 merkelig...<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes mer<\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n<\/div>
    \r\n\t
    \r\n\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\"Kan\r\n\t\t\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t

    \r\n\t\t\t\t\tKan jeg som kristen, like BDSM?<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/h2>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t
    Kristen og BDSM i samme setning? Det er kanskje ikke hver dag du ser. Og jeg m\u00e5 \u00e6rlig innr\u00f8mme at...<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes mer<\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n<\/div>
    \r\n\t
    \r\n\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\"Kan\r\n\t\t\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t

    \r\n\t\t\t\t\tKan jeg som kristen, forsvare homofili?<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/h2>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t
    Jeg er heterofil. Og veldig glad for det. Det gj\u00f8r livet mitt enklere. Homofile har m\u00f8tt urettferdig mye motgang opp...<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes mer<\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n<\/div>
    \r\n\t
    \r\n\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\"Kan\r\n\t\t\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t

    \r\n\t\t\t\t\tKan jeg som kristen, stille kritiske sp\u00f8rsm\u00e5l til Bibelen?<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/h2>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t
    Ja, absolutt! Det synes jeg er lurt. Bibelen har tross alt overlevd noen \u00e5r, s\u00e5 den b\u00f8r t\u00e5le mine kritiske...<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes mer<\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n<\/div>
    \r\n\t
    \r\n\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\"Kan\r\n\t\t\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t

    \r\n\t\t\t\t\tKan jeg som kristen, onanere?<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/h2>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t
    Ja. Hvorfor skulle vi ikke det? Den eneste som kan avgj\u00f8re om du skal masturbere, er deg selv. Det er...<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes mer<\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n<\/div>
    \r\n\t
    \r\n\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\"Kan\r\n\t\t\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t

    \r\n\t\t\t\t\tKan jeg som kristen, ha oralsex?<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/h2>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t
    Ja. Og jeg elsker det. (mer…)<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes mer<\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n<\/div>
    \r\n\t
    \r\n\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\"Kan\r\n\t\t\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t

    \r\n\t\t\t\t\tKan jeg som kristen, ha sex f\u00f8r ekteskap?<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/h2>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t
    Jeg er vokst opp i et konservativt kristent milj\u00f8 der idealet var \u00e5 vente med sex til man ble gift....<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes mer<\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n<\/div>
    \r\n\t
    \r\n\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\"Kan\r\n\t\t\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t

    \r\n\t\t\t\t\tKan jeg som kristen, drikke alkohol?<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/h2>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t
    I noen kristne milj\u00f8er er det vanlig \u00e5 v\u00e6re avhold. Andre mener alkohol er helt greit. Noen mener det er...<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes mer<\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n<\/div>
    \r\n\t
    \r\n\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t\t\t\"Kan\r\n\t\t\t\t\t<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\r\n\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\r\n\t\t\t\t

    \r\n\t\t\t\t\tKan jeg som kristen, ha sex i andre stillinger enn misjon\u00e6ren?<\/a>\r\n\t\t\t\t<\/h2>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t
    \r\n\t\t\t\t\t
    Ja. Selvf\u00f8lgelig. (mer…)<\/div>\r\n\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tLes mer<\/a>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t<\/div>\r\n<\/div>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t\n\n\n\n

    Les gjerne innledningen til serien: Hva har jeg lov til som kristen?<\/a><\/p>\n\n\n\n

    \u2022 \u2022 \u2022 \u2022<\/mark> \ud83d\udc9c \u2022 \u2022 \u2022 \u2022<\/mark><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Jeg er heterofil. Og veldig glad for det. Det gj\u00f8r livet mitt enklere. Homofile har m\u00f8tt urettferdig mye motgang opp gjennom historien. Advarsel: Dette innlegget er langt. Det representerer min oppfatning slik den er akkurat n\u00e5. Jeg tar gjerne imot innspill.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1930,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"yasr_overall_rating":0,"yasr_post_is_review":"","yasr_auto_insert_disabled":"","yasr_review_type":"","footnotes":""},"categories":[22,11],"tags":[32,198,52],"class_list":["post-19096","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kristne-og-bibelen","category-tanker","tag-bibel","tag-homofili","tag-kristen"],"yasr_visitor_votes":{"stars_attributes":{"read_only":false,"span_bottom":false},"number_of_votes":0,"sum_votes":0},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19096","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=19096"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/19096\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1930"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=19096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=19096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fiolsex.net\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=19096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}